生命共振を世界に!

フクシマによせて 清子、シャロニ、Jun・音楽山本公成
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生命の多次元共振瞑想

 40億年目の新年
 
5000年後にまた会おうゼ!
 
いぐ、バンコク公演
 
エッジ、ギリギリ ケスリ
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ゾエ /ナターシャ
 
ツトム君の夢 カツD
 
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2011
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Before 2010
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サブボディ共振塾 ヒマラヤ

 今日の更新
World Resonance!
Japan
 高砂BUTOH協同組合の舞踏家きよこが福島でアメリカ人舞踏家シャロニと 共に行ってきた脱原発活動の中で感じたことをベースにした「ワークショップ」後の 「舞踏公演」。音楽・山本公成
 Kiyoko


清子 29日に地元兵庫県高砂で舞踏公演 

一昨年、ヒマラヤで終生のテーマであった戦後最大の公害水俣病患者の苦しみを踊った清子は、
今年は3月の東日本地震と津波で原発が破壊されたフクシマによせて、
全国各地で踊り続けている。
東京,福島、大阪で踊り、この29日には地元の兵庫県高砂で踊るという。
世界中で誰よりも早く水俣病で歪んだ肢体に生命ごと共振し、
衰弱体を創造して踊ったのが土方巽だった。
土方が生きていれば、フクシマから生命の震えを学び、
より深い舞踏を創造したに違いない。

命にできるのは共振だけなのだ。

それはとても微細な共振だが、
いつか世界中の命が共振しだす可能性を秘めている。



きよこです。

先日の大阪天芸での踊り、ustreamにしてくれています。
 
アドレスいれます。 

http://www.ustream.tv/recorded/19880699  

音は山本公成さん・・ブリジットと男性は、この天芸のオーナーでもあるJUNくん。
 
暗いですが・・・

そうそう、公演にさきだってワークでは、スイングから動きにはいり、

そのなかから自分でひとつかふたつの動きを選びそれをさらにふくらませてから
 
一人づつの動きにリゾナンスするということをやりました。

一人づつの動きに丁寧にリゾナンスしていくと面白いムーブメントがうまれダイナミックでした。時間をかけて
 
まだまだ追求していきます。
 
 
 はてさて・・29日にはこの高砂で踊ります。

大阪と同じように、集まってもらったみんなとフクシマの現状や様々な脱原の行動についてシェアするつもりです。
 
たくさんの運動がおこっています。

ぼちぼちとみんなと一緒にやっていきます。
 
 
山本 清子
高砂BUTOH協同組合
TAKASAGO BUTOH CO-OP.
〒676-0805                      
高砂市米田町米田925-2
高砂アーバンコンフォート1524号
電話&FAX 0794-43-1740
携帯 090-4496-2494
E-mail butoh-ky[at]khc.biglobe.ne.jp
携帯mail butoh-ky[at]ezweb.ne.jp
 
ThaiーJapan
 




Igu
 

「無明鬼」へのバンコク・ライフ紙評といぐの近況

いぐのバンコク舞踏祭公演の新聞評が届いた。
底なしの変容ぶりにたまげた模様だが、当然だろう。
いぐがこの踊りを創りはじめたのは
3月11日の東日本大震災を岩手で体験した一ヶ月後だった。
家の壁が崩れ、多くの人がなくなった。幾度となく余震が襲いかかった。
その「底なしの恐怖」の深淵から出てきた踊りだ。
さいしょいぐはただ縮こまりふるえているだけだった。
その命の震えに耳を澄まし続けると、
命の想像力が無限に解放され、
限度なしに変容に変容を重ねていった。
そういうところから生まれた創造だ。
命にできることは共振することだけだ。
だが、その共振のなんという豊かなことか。


スキャンしたものなので、見やすくありませんが、
バンコクのライフ紙に掲載された記事、送ります。
 
バンコクでは和栗さん(土方の弟子だった)の踊りを見ました。
ワークショップも受けました。
踊りは、がっかりしました。
たしかに、テクニックはあるのでしょうが、心に響くものではありませんでした。
先生と呼ばれてましたが。和栗さんの中から出てくるのもを、感じたかった。
正直、「弟子のあなたが、そんな踊りを踊って居ていいのでしょうか?」と言いたい気持ちでした。
自分を棚に上げてますが、何か、情けなかった。
ならば、私にとって舞踏とは、何か。
言えることは、命から立ち上がって来る、立ち上がってこずには入れない、そんな踊りです。
 
タイでは、自分の踊りを再確認したという感じです。
これは、私の踊りだと。
自分の踊りに固執しているという意味では、ありません。
清子さんに、「大きくなったね、自信がついたのかな」と言われました。
どこでも踊れる。そう思えることは、嬉しいです。踊るということに、迷いはありません。
シブとピラーが、「私も自分の踊りを踊りたい」と言っていました。嬉しいことです。
 
札幌と旭川で踊ってみて、場所も、人も、時間も、自分も、違う環境で踊ると、毎回違ったものを
感じていくということが、面白かったです。変容が、多様化するというか、蠢きながら変容するというか。
 
新しい踊りも上がって来てます。
札幌の友達は、次はきっちり宣伝もして、しっかりやりたいと言ってくれました。
ワークショップの要望もあり、つながりました。
別の知り合いも、「私のところでも踊れるよ」と言ってくれて、
出向いた甲斐が、ありましたね
一関でも、体験教室の要望があり、検討してます。
 
家の仕事もありますが、ぼちぼちと行きます。
 
福島の外で踊ったとき、寒さに震えながら、この津波で死んでいった人や、絶望の中に身を置いている人や、
自分の田畑を捨てざるを得なかった人や、いろいろなヒトの思いがやって来ました。
あの地で、踊れたのは、よかったと思います。

一ノ関は、半端ない寒さです。
私の部屋は、マイナスです。ダラムサラは、どんなかな?
 
では、また 
IGU

 

 
igu;

<dhasa-ikuko[at]softbank.ne.jp>
([at]を@に変えてください)

第3回 
国際
ヒマラヤ舞踏祭
2011



舞踏祭の写真集。 無料ダウンロード



 第3回舞踏祭の写真集ができました。
全体の写真集に続き全舞踏作品を順次電子出版出版。
本のようにめくれる電子ブックです。
今なら無料ダウンロードできます。

ヒマラヤ舞踏祭の写真集「死者の舞踏・生命の深淵」をダウンロード


写真集「無明鬼 いぐ」をダウンロード

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2012年1月18日


生命の深淵、死者の舞踏

第3回国際ヒマラヤ舞踏祭を振り返って

去年の舞踏祭の参加者から、撮影した開催中に撮影した写真や、
スケッチした絵が届けられる。
それを機会にもう一度舞踏祭の20作品の写真を見渡してみた。
すると、私たちが何をやったのかがクリアに見えてきた。
踊り手がみんな見事に死者になりきっている。
それだけではない。
観客もまた死者の世界に入り込んでいる。
それが実現できたことが今回の舞踏祭の新しい達成だった。
単に何人かの舞踏家が自分の舞踏作品を発表し、
観客はそれを鑑賞するというするような旧来の舞踏祭の枠を少しだけだが打破することができた。
踊り手は皆、自分の作品を踊るだけではなく、
ほかの踊り手が創るコーボディ(群れ)の踊りにも参加する。
そこで実にさまざまな生命の深淵と死者の世界を体験しながら踊る。
死者は無限に変容するからだ。

「死者は静かにしかし限りなくその姿を変えるのだ

彼等は地上のものの形をほんのふとした何気なさで借用することも珍しくない。


一年かけて土方巽の遺した「静かな家」に秘められている
数々の「死者の技法」を学んだ成果が如実に現れている。
ここまで来るにはやはり丸一年はゆうにかかる。
実に多くの微細なクオリアに対する気が遠くなるほど鋭敏な感覚を
磨かなければならないからだ。
しかもはじめて舞踏に接するような観客を、巧みに死者の変容世界に導き入れ、
ともにからだで体験する技術も身につけなければならない。
すべての踊り手がそれをやり抜いた。

この冬は毎朝、ヒマラヤに居残って越冬している少数の生徒たちと共に
脊椎をはじめからだの秘関、秘筋をひとつずつ丁寧に
3次元方向から多次元方向に動かす調体をもう一月半ほど続けている。
今朝はそのベーシックな毎日の調体につづけて、
からだの踊り場の各部に潜むふるえをめぐる調体と探体を行った。
ふるえは人間の意識では制御できない生命反応に属する。
からだの各踊り場にひそむふるえのクオリアを探求していくと
その底は無限に深い深淵に続いている事実に突き当たる。

私たちがからだの闇の探求で出会う生命の深淵とはなにか?

下意識の世界に降りていくと、何もかもが見知らぬ得体のしれぬものばかりだ。
底しれぬ混沌を経験する。
それは空間的に無限の奥行きを持っているかに見えるが、そればかりではない。
生命はそういうものに出会ったとき、40億年分の生命記憶を呼び出して
今出会っている未知なものに似たクオリアがないかを探す。
幻現二重のクオリア共振だ。
そして、内外クオリアを比較検討し、その未知なものに対応しようとする。
細胞内に保存されている40億年分の生命記憶は想像もつかない膨大なものだ。
その無限のクオリアの混沌に触れることが深淵なのだ。
死者の舞踏は、生命の深淵を共に体験することにある。
今年は、生徒の多くが二年目を迎える。
各自が固有の深淵を旅し、他者をその世界にガイドする共同探求を深めよう。
12人いれば、12の違った背後世界の深淵に入ることができる。
そうしてこのとてつもない闇を探査していこう。
10年かけてようやく念願の共同研究態勢が出来上がってきた。



World Resonance!
USA
Meet Kats D. Fukasawa, a performance artist, dancer, and Butoh practitioner and teacher. Born in the Japanese town of Rokugo in the Yamanashi prefecture, Fukasawa came to the U.S. in 1989. He moved to Minnesota a couple of years later to attend the University of Minnesota, where he studied aerospace engineering. He has performed with Ragamala, as well as at the Soap Factory's Artery Festival, the Southern Theater, Patrick's Cabaret, and more. 

Next week, Fukasawa will begin his Subbutoh workshop, which he's done since 2008. The class, based on the subbody Butoh method developed by Rhizome Lee, a Japanese Butoh practitioner, teaches how to create movements through exploration of the subconscious realm. Fukasawa recently took a moment to chat about Butoh, and how he uses the art form in his own practice. 
Where did Butoh originate? 

Butoh originated in Japan in the late 1950s by guy named Tatsumi Hijikata. At the time in Japan there was a lot of avant-garde arts movement happening. In Japan, modern dance was very different. It came more from a German expressionist dance, combined with Surrealism and Dadaism. This guy was creating movement more like theater, involving all these different artists, painters and writers. Within this vortex, Butoh got pushed out. There was also a guy named Kazuo Ohno. Both styles are very different. From there it spread out to the world. 

What's the reason for the practice of using white body make-up in Butoh? 

Most Butoh traditionally has been performed almost naked. When you see people's bodies naked, you see just a naked body moving. But when it's painted white, it transcends the person and becomes something else. Visually, you go to a different world. Nowadays, newer younger Butoh artists don't paint their bodies at all. It's more of a choice. 

How did you get interested in Butoh? 

Well, I was born and raised in Japan in a very rural area, so I had never seen Butoh performed until I came to the United States. I was doing different types of dance before, and I slowly started to get interested. I'd take a few workshops when Butoh artists passed through, but most of my training was in India where I've been studying since 2007.
Photo by V. Paul Virtucio
What are the essential aspects of Butoh? 

In Butoh, each artist has their own aesthetic in the way they create and the way they teach. The type of Butoh I've been studying is called subbody Butoh, which means subconscious body. In this particular type of Butoh, we practice what we call 'conditioning.' It's sort of like a meditation movement practice. You go into a semi-trance state. Through that we try to research movement within our body. We don't need any dance training. People who take my workshops -- some are dancers, some are actors, some are puppeteers. Anyone can do it. 

There is no judgment. It's about how true can you be to yourself in whatever movement you have within you. You don't need to have any dance training to do a workshop -- in fact it's better if you don't. People who have been trained in dance have a habit of moving. Those with no training move more naturally. When their movements come out it's much more interesting to watch. 

What was it that intrigued you?

Before I studied Butoh, I was doing Southern Indian classical dance. I was dancing with Ragamala, and also teaching with them. It's a very structured type of dance, kind of like ballet. I was looking for something different. As I was teaching and doing choreography, I asked myself, 'Why am I trying to put peoples' bodies in this particular shape instead of working with the bodies they already have?' That was my starting point. 

It seemed like some of the Butoh movements were something that comes from inside of you -- not just a technique or a shape or movement that someone created for you. 

Do you use images in this work?

There are some images. I don't usually use a particular image too much. People can explore their own within their psyche. If the image is too particular, that limits the imagination. 
Students studying in the Subbody Butoh workshop
Something we use a lot of dark imagery. It's not something we have to do. In Butoh we resonate more with weakness. Modern ballet and western forms of dance resonate more with the strength of a person's body and the beauty of big movement. The idea of beauty is very different in Butoh in that the beauty is of something weak or dying or dead.

How have you used Butoh in your own practice as an artist? 

While we are searching our own body we're encountering our memories,  images, and emotions. So many things come up from your body. I usually use that kind of image or movement or sound or imagery, and put all these things together to create my own piece. As an example, one time I did a project at the Soap Factory's Artery Festival.  Because I'd been to the space -- that space to me -- it's like there are ghosts. Also, timing wise, the festival happened in August, which in Japan is the time of year when there is the return of the spirit. So, that came to me as an inspiration mixed with the space. I gathered people who have been taking my workshop, bringing out the idea of the spirits coming back to the living world, and then going out. From that inspiration we created the whole piece. 

IF YOU GO:

Kats D. Fukasawa's Subbody Butoh Workshop
6-9 p.m. Thursdays from January 5 through March 1
Fallout Urban Art Center Studio
2601 Second Ave. S., Minneapolis
Tuition is $200
See here for more details



http://blogs.citypages.com/dressingroom/2012/01/kats_d_fukasawa_butoh.php

 
5015 14th Avenue South, 
Minneapolis, MN 55417
612-703-7501
KatsD.Subbody@gmail.com
Web: http://sites.google.com/site/katsdsubbody/
 
 

 ここをクリックして、大画面で地図をご覧ください。
ピンをクリックすると詳細情報をご覧いただけます。

黄色=サブボディ ワークショップ
赤色=舞踏公演、イベント
青色=共振塾長期コース修了生

 
 Crick Here to see full size Calendar
India
 
Akshi

アクシ、デリーでワークショップと舞踏公演

アクシのデリーでのワークショップは成功裏に終わった。
さらに2月18日にも一日ワークショップを開き、
舞踏公演も計画中という。
アクシのサブボディも止まらないようだ。

Where: Delih
When: 18 February

Contact Akshi: akshi.khandelwal[at]gmail.com
(Change [at] to @)

USA
Kats D


.

アトランタでサブボディワークショップと舞踏公演

カツは、ミネソタでの連続ワークショップの合間を縫って、
アメリカ南部のアトランタの知人から、
一週間のワークショップと舞踏公演に招待された。

ヒマラヤ舞踏祭で創った「つとむ君の夢」が、
アメリカ各地に出没する状況になってきた。

When:  2月10日から14日  

Where:  Core Studio, アトランタ、ジョージア州、USA,(MAP)

I will be in Atlanta from 2/10 to 2/14 giving Subbody Butoh workshops and performances. The weekend workshop, starting Friday evening is at CORE studio. If you know anybody in Atlanta, please let them know.

Kats D Fukasawa
 
KatsD.Subbody@gmail.com. 

World Resonance!
USA
Kats D

.
開催中!

 8 weeks Subbody Butoh Workshop 2013 Winter 

When:  Thursday 6:00-9:00pm         
 January 5, 12, 19   February 2, 9, 16, 23   March 1  

Where:  Fallout Urban Art Center,2609 Stevens Ave. S, Minneapolis
(map)

Tuition:  $200

To register, please write a check payable to Kats D Fukasawa and mail to 5015 14th Avenue South, Minneapolis Minnesota 55417.  Full payment required to register.For more information about workshop, please contact Kats D Fukasawa at 

KatsD.Subbody@gmail.com. 

Greece
Angeliki



Contemporary Dance and Improvisation 
classes for adults and children
Greece - Syros Island - Dance School "SDM", Iroon Polytechneiou 84, Ermoupolis

Contact: <sigang[at]otenet.gr>
Change [at] to @

Japan
Igu
 

現在、岩手県一関市で、新しいサブボディ舞踏クラスを準備中。
興味のある方は、いぐまでご連絡ください。
いぐ;

<dhasa-ikuko[at]softbank.ne.jp>
([at]を@に変えてください)
Japan
Kiyoko

高砂BUTOH協同組合

兵庫県高砂市で定期練習会と全国各地での公演活動。
月一回は東京の「とつきとおかのおんなのテント行動」で踊る。

TAKASAGO BUTOH CO-OP.
〒676-0805 
高砂市米田町米田925-2
高砂アーバンコンフォート1524号
電話&FAX 0794-43-1740
携帯 090-4496-2494
E-mail butoh-ky[at]khc.biglobe.ne.jp
携帯mail butoh-ky[at]ezweb.ne.jp

([at]を@に替えてください)

Turckey
 Ozerk Sonat Pamir



Weekly class with Ozerk Sonat Pamir

 Each saturday a.m.10:00-p.m.13:00

Place: Cati Studio (www.catidans.org), Istanbul, Turkey

For further questions you can write to ozerkpamir[at]yahoo. com
(Change [at] to @)

USA

Odile

Subbody Butoh Class in New Orleans

Contact: < odilenicole@gmail.com >
Change [at] to @



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